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先生饮东坡,独舞无所属。当时挹明月,对影三人足。
醉眠草棘间,虫虺莫予毒。醒来送归雁,一寄千里目。
怅然怀公子,旅食久不玉。欲书加餐字,远托西飞鹄。
谓言相濡沫,未足救沟渎。吾生如寄耳,何者为祸福。
不如两相忘,昨梦那可逐。上书得自便,归老湖山曲。
躬耕二顷田,自种十年木。岂知垂老眼,却对金莲烛。
公子亦生还,仍分刺史竹。贤愚有定分,樽俎守尸祝。
文章何足云,执技等医卜。朝廷方西顾,羌虏骄未伏。
遥知重阳酒,白羽落黄菊。羡君真将家,浮面气可掬。
何当请长缨,一战河湟复。
旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。
予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。
”曰:“奈十三弦何?”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。
”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。
明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。
问之殊,盖不知。
是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。
子玉名瑾,善作诗及行草书。
复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。
仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。
破琴虽未修,中有琴意足。
谁云十三弦,音节如佩玉。
新琴空高张,弦声不附木。
宛然七弦筝,动与世好逐。
陋矣房次律,因循堕流俗。
悬知董庭兰,不识无弦曲。
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更新时间:2025-04-07 05:42:47