获麟解

辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。

道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。

肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。

义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨躡露舄，暑夕眠风棂。

结友子让抗，请师我惭丁。初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。

搜奇日有富，嗜善心无宁。石梁平侹侹，沙水光泠泠。

乘枯摘野艳，沈细抽潜腥。游寺去陟巘，寻径返穿汀。

缘云竹竦竦，失路麻冥冥。淫潦忽翻野，平芜眇开溟。

防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。及去事戎辔，相逢宴军伶。

觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉.从赋始分手，朝京忽同舲.

急时促暗棹，恋月留虚亭。毕事驱传马，安居守窗萤。

梅花灞水别，宫烛骊山醒。省选逮投足，乡宾尚摧翎。

尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。

倚岩睨海浪，引袖拂天星。日驾此回辖，金神所司刑。

泉绅拖修白，石剑攒高青。磴藓澾拳跼，梯飚飐伶俜。

悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。

微诚慕横草，琐力摧撞筳.叠雪走商岭，飞波航洞庭。

下险疑堕井，守官类拘囹。荒餐茹獠蛊，幽梦感湘灵。

刺史肃蓍蔡，吏人沸蝗螟。点缀簿上字，趋跄閤前铃。

赖其饱山水，得以娱瞻听。紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。

映波铺远锦，插地列长屏。愁狖酸骨死，怪花醉魂馨。

潜苞绛实坼，幽乳翠毛零。赦行五百里，月变三十蓂.

渐阶群振鹭，入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。

冏冏抱瑚琏，飞飞联鶺鴒.鱼鬣欲脱背，虬光先照硎。

岂独出丑类，方当动朝廷。勤来得晤语，勿惮宿寒厅。

浮屠西来何施为，扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉，

夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。

越商胡贾脱身罪，珪璧满船宁计资。清淮无波平如席，

栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。

影沈潭底龙惊遁，当昼无云跨虚碧。借问经营本何人，

道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下，往来满屋贤豪者。

皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，

纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人，一座竞吟诗句新。

向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，

丁丁啄门疑啄木。有僧来访呼使前，伏犀插脑高颊权。

惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，

远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢，去去为致思从容。

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

　　闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？

　　今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？

　　其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？

　　夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

　　虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。

　　是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！

　　将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！