送李尚书赴襄阳八韵得长字

大匠无弃材，寻尺各有施。况当营都邑，杞梓用不疑。

张侯嵩高来，面有熊豹姿。开口论利害，剑锋白差差。

恨无一尺捶，为国苔羌夷。诣阙三上书，臣非黄冠师。

臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。

乃著道士服，众人莫臣知。臣有平贼策，狂童不难治。

其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。

或是章奏繁，裁择未及斯。宁当不俟报，归袖风披披。

答我事不尔，吾亲属吾思。昨宵梦倚门，手取连环持。

今日有书至，又言归何时。霜天熟柿栗，收拾不可迟。

岭北梁可构，寒鱼下清伊。既非公家用，且复还其私。

从容进退间，无一不合宜。时有利不利，虽贤欲奚为。

但当励前操，富贵非公谁。

休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。

今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。

　　昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。

　　国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？

　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。

　　然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。

　　中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？