南乡子·有感

　　熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

　　山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：

　　鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

　　鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。

　　元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

苍梧奇事岂虚传，荒怪还须问子年。

远托鳌头转沧海，来依鹏背负青天。

或云灵境归贤者，又恐神功亦偶然。

闻道新春恣游览，羡君平地作飞仙。

安定郡王以黄柑酿酒，谓之洞庭春色，色香味三绝，以饷其犹子德麟。

德麟以饮余，为作此诗。

醉后信笔，颇有沓拖风气。

二年洞庭秋，香雾长噀手。

今年洞庭春，玉色疑非酒。

贤王文字饮，醉笔蛟蛇走。

既醉念君醒，远饷为我寿。

瓶开香浮座，盏凸光照牖。

方倾安仁醽，（潘岳《笙赋》云：披黄苞以授柑，倾绿瓷以酌醽）。

莫遣公远嗅。

（明皇食柑，凡千余枚，皆缺一瓣，问进柑使者，云中途尝有道士嗅之。

盖罗公远也。

）要当立名字，未可问升斗。

应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。

君知蒲萄恶，止是嫫姆黝。

须君滟海杯，浇我谈天口。