首页 > 古诗词 > 县斋有怀(阳山县斋作,时贞元二十一年顺宗新即位)

县斋有怀(阳山县斋作,时贞元二十一年顺宗新即位)

少小尚奇伟,平生足悲吒。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。

事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。

悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。

初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。

人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。

冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。

身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。

军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。

弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。

求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。

名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。

寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。

投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。

毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。

气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。

指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。

嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。

劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。

儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。

闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。

译文

注释

赏析

作者信息

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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答李翊书

  六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之。

  生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。

  抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。

  当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。

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