忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律

因君知非问，诠较天下事。第一莫若禅，第二无如醉。

禅能泯人我，醉可忘荣悴。与君次第言，为我少留意。

儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。

不如学禅定，中有甚深味。旷廓了如空，澄凝胜于睡。

屏除默默念，销尽悠悠思。春无伤春心，秋无感秋泪。

坐成真谛乐，如受空王赐。既得脱尘劳，兼应离惭愧。

除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。

逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。

须凭百杯沃，莫惜千金费。便似罩中鱼，脱飞生两翅。

劝君虽老大，逢酒莫回避。不然即学禅，两途同一致。

　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。

一朝舍我去，魂影无处所。况念夭札时，呕哑初学语。

始知骨肉爱，乃是忧悲聚。唯思未有前，以理遣伤苦。

忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。

与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。

形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。

念兹庶有悟，聊用遣悲辛。暂将理自夺，不是忘情人。