胡虏潜京县，官军拥贼壕。鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。
帐殿罗玄冕，辕门照白袍。秦山当警跸，汉苑入旌旄。
路失羊肠险，云横雉尾高。五原空壁垒，八水散风涛。
今日看天意，游魂贷尔曹。乞降那更得，尚诈莫徒劳。
元帅归龙种，司空握豹韬。前军苏武节，左将吕虔刀。
兵气回飞鸟，威声没巨鳌。戈鋋开雪色，弓矢尚秋毫。
天步艰方尽，时和运更遭。谁云遗毒螫，已是沃腥臊。
睿想丹墀近，神行羽卫牢。花门腾绝漠，拓羯渡临洮。
此辈感恩至，羸俘何足操。锋先衣染血，骑突剑吹毛。
喜觉都城动，悲怜子女号。家家卖钗钏，只待献春醪。
译文
注释
赏析
作者信息
相关推荐
戍鼓断人行，边秋一雁声。(边秋 一作:秋边)
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
戍(shù)鼓断人行，边秋一雁声。(边秋 一作:秋边)戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天。露从今夜白，月是故乡明。露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。有弟皆分散，无家问死生。有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。寄书长不达，况乃未休兵。 长：一直，老是。达：到。况乃：何况是。未休兵：战争还没有结束。
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。(版本一)
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。(版本二)
冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁(jì)寒宵。阴阳：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。霁： 雪停。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。五更鼓角：天未明时，当地的驻军已开始活动起来。三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵(qiáo)。野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gàn）之乱。夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。(版本一)卧龙：指诸葛亮。跃马：指公孙述。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。人事：指交游。音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。
