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送孟六归襄阳(一作张子容诗)

杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。

醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。

译文

注释

赏析

作者信息

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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终南山

太乙近天都,连山接海隅。

白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。

欲投人处宿,隔水问樵夫。

巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?

太乙近天都,连山接海隅(yú)。太乙:又名太一,秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一。天都:天帝所居,这里指帝都长安。海隅:海边。终南山并不到海,此为夸张之词。白云回望合,青霭(ǎi)入看无。青霭:山中的岚气。霭:云气。分野中峰变,阴晴众壑(hè)殊。分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。壑:山谷。“分野中峰变,阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸,占地极广,中峰两侧的分野都变了,众山谷的天气也阴晴变化,各自不同。欲投人处宿,隔水问樵夫。人处:有人烟处。

早入荥阳界

汎舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。

因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。

渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。

〔离骚题作山中人〕

山寂寂兮无人。

又苍苍兮多木。

群龙兮满朝。

君何为兮空谷。

文寡和兮思深。

道难知兮行独。

悦石上兮流泉。

与松间兮草屋。

入云中兮养鸡。

上山头兮抱犊。

神与枣兮如瓜。

虎卖杏兮收谷。

愧不才兮妨贤。

嫌既老兮贪禄。

誓解印兮相从。

何詹尹兮何(一作可)卜。

山中人兮欲归。

云冥冥兮雨霏霏。

水惊波兮翠菅靡。

白鹭忽兮翻飞。

君不可兮褰衣。

山万重兮一云。

混天地兮不分。

树[日奄]暧兮氛氲。

猿不见兮空闻。

忽山西兮夕阳。

见东(一作桔)皋兮远村。

平芜绿兮千里。

眇惆怅兮思君。

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