再至汝阴三绝

酌君以荆州鱼枕之蕉，赠君以宣城鼠须之管。

酒如长虹饮沧海，笔若骏马驰平◇。

爱君尚少力方豪，嗟我久衰欢渐鲜。

文章惊世知名早，意气论交相得晚。

鱼枕蕉，一举十分当覆盏。

鼠须管，为物虽微情不浅。

新诗醉墨时一挥，别後寄我无辞远。

韩孟於文词，两雄力相当。

篇章缀谈笑，雷电击幽荒。

众鸟谁敢和，鸣凤呼其凰。

孟穷苦累累，韩富浩穰穰。

穷者啄其精，富者烂文章。

发生一为宫，揫敛一为商。

二律虽不同，合奏乃锵锵。

天之产奇怪，希世不可常。

寂寥二百年，至宝埋无光。

郊死不为岛，圣愈发其藏。

患世愈不出，孤吟夜号霜。

霜寒入毛骨，清响哀愈长。

玉山禾难熟，终岁苦饥肠。

我不能饱之，更欲不自量。

引吭和其音，力尽犹勉强。

诚知非所敌，但欲继前芳。

近者蟠桃诗，有传来北方。

发我衰病思，蔼如得春阳。

忻然便欲和，洗砚坐中堂。

墨笔不能下，怳怳若有亡。

老鸡嘴爪硬，不易犯其场。

不战先自却，虽奔未甘降。

更欲呼子美，子美隔涛江。

其人虽憔悴，其志独轩昂。

气力诚当对，胜败可交相。

安得二子接，挥锋两交鋩。

我亦愿助勇，鼓旗噪其旁。

快哉天下乐，一釂宜百觞。

乖离难会合，此志何由偿。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。