唐铙歌鼓吹曲十二篇·梁之余，保荆衡巴巫，

手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？

若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。

　　灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

拘情病幽郁，旷志寄高爽。

愿言怀名缁，东峰旦夕仰。始欣云雨霁，尤悦草木长。

道同有爱弟，披拂恣心赏。松谿窈窕入，石栈夤缘上。

萝葛绵层甍，莓苔侵标榜。密林互对耸，绝壁俨双敞。

堑峭出蒙笼，墟险临滉漾。稍疑地脉断，悠若天梯往。

结构罩群崖，回环驱万象。小劫不逾瞬，大千若在掌。

体空得化元，观有遗细想。喧烦困蠛蠓，跼蹐疲魍魉。

寸进谅何营，寻直非所枉。探奇极遥瞩，穷妙閟清响。

理会方在今，神开庶殊曩。兹游苟不嗣，浩气竟谁养。

道异诚所希，名宾匪余仗。超摅藉外奖，俯默有内朗。

鉴尔揖古风，终焉乃吾党。潜躯委缰锁，高步谢尘坱.

蓄志徒为劳，追踪将焉仿。淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。

映日雁联轩，翻云波泱漭。殊风纷已萃，乡路悠且广。

羁木畏漂浮，离旌倦摇荡。昔人叹违志，出处今已两。

何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。

微言信可传，申旦稽吾颡。