有赠余以端溪绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既喜睡而得此二者不胜其乐奉呈原父舍人圣俞直讲

来时沙碛已沙霜，飞过江南木叶黄。

水阔天低云暗澹，朔风吹起自成行。

　　自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。

　　盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。

　　夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？

昔官西陵江峡间，野花红紫多斓斑。

惟有寒梅旧所识，异乡每见心依然。

为怜花自洛中看，花上蜀鸟啼绵蛮。

当时作诗谁唱和，粉蕊自折清香繁。

今来把酒对残雪，却忆江上高楼山。

群花四时媚者众，何独此树令人攀。

穷冬万木立枯死，玉艳独发陵清寒。

鲜妍皎如镜里面，绰约对若风中仙。

惜哉北地无此树，霰雪漫漫平沙川。

徐生随我客此郡，冰霜旅舍逢新年。

忆花对雪晨起坐，清诗宝铁裁琅玕。

长河风色暖将动，即看绿柳含春烟。

寒斋寂寞何以慰，卯杯且醉酣午眠。