春帖子词二十首·五温成皇后合四首

洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。

杏花红处青山缺，山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随，惟有寂寥孤馆月。

西江之水何悠哉，经历灨石险且回。

余波拗怒犹涵澹，奔涛击浪常喧豗。

有时夜上滕王阁，月照净练无纤埃。

杨阑左里在其北，无风浪起传古来。

老蛟深处厌窟穴，蛇身微行见者猜。

呼龙沥酒未及祝，五色粲烂高崔嵬。

忽然远引千丈去，百里水面中分开。

收踪灭迹莫知处，但有雨雹随风雷。

千奇万变聊一戏，岂顾溺死为可哀。

轻人之命若蝼螘，不止山岳将倾颓。

此外鱼虾何足道，厌饫但觉腥盘杯。

壮哉岂不快耳目，胡为守此空墙隈。

陶盆斗水仍下漏，四岸久雨生莓苔。

游鱼拨拨不盈寸，泥潜日炙愁暴鳃。

鱼诚不幸此局促，我能决去反徘徊。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。