栽柏

摇落秋冬际，苍茫鄞越间。青山欹枕过，白鸟背人还。

问俗乡音异，消愁酒价悭。虚名果何物，不使病夫闲。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

忆昔高皇定华夏，海内遘屯龙战野。

帷幄谟谋三数公，君家中丞最潇洒。

舳舻十万捣虚来，帆樯蔽空声吼雷。

从容决策扫强寇，手扶日月沧溟开。

盗犯洪都突彭蠡，炮石星流湖水沸。

御舟阁河诸将哗，神箭穿颅逆酋毙。

是时中丞谋略精，指麾英杰江表平。

掀髯抚掌谈世事，天子称善群臣惊。

寰区混一定勋赏，铁券金符颁土壤。

中丞独擅翌赞功，赐号每为诸司长。

青田宰木三十年，高皇仙驭亦宾天。

国初故老尚谁在，几人事业图凌烟？忽见闻孙三叹息，秀

目疏髯遗像逼。

拟树丰碑墓道边，欲请天朝重褒锡。

至尊含笑问近臣，先帝功臣今有孙？胡为拂衣入山去，旰

食未敢忘君恩。

海内只今无盗贼，幽州兴兵恼邦国。

庙堂谋议岂无人，我怀中丞泪沽臆。

呜呼志士古所稀，留侯武乡今是谁？九原招公倘可作，为

解四海苍生危。