勉学诗（八首）

迂拙乖世用，每蕴无穷思。

取效非目前，远与千载期。

翠柏信良材，成长计功迟。

兹晨劚烟雨，移动盈尺姿。

清庙严洁地，圣灵会于斯。

岂无杞柳辈，不足当阶墀。

殷社夙所尚，古制非人为。

先师实殷人，植此理固宜。

但恐枝干弱，不耐风霜欺。

培护苟无失，终见盛大时。

三年过人长，十年齐桷榱。

百年必合抱，根深柯叶滋。

青霄泊鸾凤，厚土蟠蛟螭。

岂特傲寒暑，将堪阅兴衰。

所托况得所，永免斤斧危。

既膺顾盼荣，复与剪伐辞。

寥寥百世后，神物相扶持。

何必为栋梁，乃见才气施。

流光若飞翰，时代易推移。

行看好古士，追说种者谁。

我生素多病，中岁早孱羸。

待为鹤发翁，见女凌云枝。

志士用心者，濩落为世嗤。

何如群儿巧，插槿纷成篱。

监国裨皇政，忧劳二十年。龙楼方爱日，鹤驭遽宾天。

巳失群生望，空馀万世传。长江一掬泪，流恨绕虞渊。

　　天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”

　　生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”

　　童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”

　　天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。