看花呈

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

西陵山水天下佳，我昔谪官君所嗟。官闲憔悴一病叟，县古潇洒如山家。

雪消深林自斸笋，人响空山随摘茶。有时携酒探幽绝，往往上下穷烟霞。

岩荪绿缛软可藉，野卉青红春自华。风馀落蕊飞面旋，日暖山鸟鸣交加。

贪追时俗玩岁月，不觉万里留天涯。今来寂寞西冈口，秋尽不见东篱花。

市亭插旗斗新酒，十千得斗不可赊。材非世用自当去，一舸聱牙挥钓车。

君能先往勿自滞，行矣春洲生荻芽。

北园数亩官墙下，嗟我官居如传舍。

滹沱北渡马踏冰，西山病归花已谢。

落英不见空绕树，细草初长犹可藉。

空园一锁不复窥，不觉芳蹊繁早夏。

隔墙时时闻好鸟，如得嘉客听清话。

今朝试去绕园寻，绿李横枝碍行马。

蒲萄忆见初引蔓，翠叶阴阴还满架。

红榴最晚子已繁，犹有残花藏叶罅。

人生有酒复何求，官事无了须偷暇。

古云伏日当早归，况今著令许休假。

能来解带相就饮，为子扫月开风榭。