韩漳州书报彻上人亡因寄二绝

衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，

不使功名上景钟。三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。

遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。

西陆动凉气，惊乌号北林。

栖息岂殊性，集枯安可任。

鸿鹄去不返，勾吴阻且深。

徒嗟日沈湎，丸鼓骛奇音。

东海久摇荡，南风已骎骎。

坐使青天暮，小星愁太阴。

众情嗜奸利，居货捐千金。

危根一以振，齐斧来相寻。

揽衣中夜起，感物涕盈襟。

微霜众所践，谁念岁寒心。

旭日照寒野，鸒斯起蒿莱。

啁啾有馀乐，飞舞西陵隈。

回风旦夕至，零叶委陈荄。

所栖不足恃，鹰隼纵横来。

　　君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。